Милана Тамаева

Чеченская письменная литература, зародившаяся на основе фольклора и разнообразных жанров устного народного творчества, имеет богатую историю развития, связанную со многими известными именами писателей, внесших неоценимый вклад в ее развитие на разных этапах становления.

Зарождение классической чеченской литературы связано с творчеством Саида Бадуева – поэта, прозаика, драматурга, 118-летие со дня рождения которого отмечается в этом году.

Чеченский писатель Саид Бадуев является одним из основоположников чеченской литературы. Он родился в Грозном в 1904 году. Его отец был родом из Урус-Мартана, участвовал в русско-японской войне, где был тяжело ранен и скончался в Петрограде в 1914 году. Так Саид Бадуев рано остался без отца. Воспитывала его мать Зайбат Укаева. Семья жила бедно, средств не хватало. Мальчик учился в Грозненском реальном училище, но его отчислили, потому что не было средств на оплату. Тем не менее, в 1922 году он смог окончить кооперативные курсы во Владикавказе. 

Биографы отмечают, что путь Саида Бадуева в литературу как писателя складывался сложно, но интересно. Окончив в 1922 году кооперативные курсы, Бадуев стал работать в системе кооперации. Но его больше привлекала творческая, гуманитарная деятельность, и он пошел на курсы учителей, затем некоторое время преподавал в школе. Параллельно С. Бадуев занимался творчеством. Литературная деятельность основоположника чеченской литературы, который прекрасно владел и чеченским, и русским языком, началась с поэзии и драматургии. В скором времени он целиком посвятил себя литературной работе. Первые произведения С. Бадуева были опубликованы в 1927 году. Им были написаны рассказы «Колодец», «Бешто», «Огненная гора»; сборник рассказов «Адаты», повесть «Голод». В этих произведениях автор критикует пережитки феодализма, описывает жизнь горцев до Октябрьской революции. Также им были написаны пьесы «Красная крепость» о Гражданской войне в России, «Женитьба Цаэбы», «Золотое озеро», «Политотдел». Его перу также принадлежат несколько сборников стихов.

Литературоведы пишут, что ряд произведений, созданных С. Бадуевым в 20-х годах, свидетельствует о незаурядных литературных способностях и дарованиях писателя, его умении правдиво изобразить прошлую жизнь народа, происходившие в дореволюционном чеченском ауле острые социальные противоречия. Яркие индивидуализированные типы, выведенные писателем в произведениях «Голод», «Огненная гора», «Адаты», свидетельствовали о быстрой творческой эволюции Бадуева. Из ученика он превращался в учителя. Молодые чеченские писатели, входящие в литературу, опирались, прежде всего, на его художественный опыт. Исследователи творчества основоположника чеченской литературы подчеркивают, что литературные возможности у С. Бадуева были обширными. Одновременно он писал в прозе, драматургии и поэзии. И во всех этих жанрах достиг значительных успехов. Вся жизнь С. Бадуева заполнена творческой отдачей и накоплением новых знаний. Так говорят его современники, об этом свидетельствует его творческое наследие. От бегло намеченных характеров и конфликтов ранних рассказов С. Бадуев в последующих произведениях сумел перейти к наиболее важным проблемам жизни народа. В его прозаических и драматических произведениях события развертываются в предреволюционные годы. В них действуют подлинно народные герои. И сам писатель, являясь одним из ярких представителей национальных художников народов Северного Кавказа, получил возможность творческого самовыражения в те годы. В 1930 году С. Бадуев пишет роман «Петимат». По охвату жизненных коллизий этот роман многогранен. В нем впервые в чеченской литературе писатель нарисовал яркий, самобытный образ чеченской девушки. Это был первый в чеченской литературе роман С. Бадуева – роман социальный, обнажающий, прежде всего, реакционную сущность царизма. Прошлую и настоящую действительность С. Бадуев осмысливает не только в прозе и драматургии. С. Бадуев в большей степени являлся поэтом. Он еще в 20-е годы первым обратился к внутреннему миру нового человека. Его интересовал не столько духовный мир героя, сколько его отношение к обществу. В первой половине 30-х годов С. Бадуев издал три поэтических сборника. Вошедшие в них произведения представляют собой большой интерес.

В 1934 году С. Бадуев был принят в члены Союза писателей, но уже в 1938 году был репрессирован, а реабилитирован только посмертно.

Творческий путь Саида Бадуева был недолгим – он создавал свои произведения чуть больше двенадцати лет, но за это время успел многое сделать: им написаны десятки романов, повестей, рассказов, пьес, поэм, стихов. Он успел создать произведения и для детей – в 1934 году вышли его первые книжки для детей «Подарок детям» и «Наш сад». А самое главное – он вывел чеченскую литературу в ряд развитых младописьменных литератур народов нашей страны. Не все литературные критики однозначно воспринимают творчество С. Бадуева из-за таких его произведений, как пьеса «За большевистский сев», очерки «Новые люди», «Тракторист Жунид», героическая драма «Красная крепость» и другие, главными героями которых являются новые люди революционного времени. Но Бадуев ставит своих героев в такие художественные обстоятельства, которые позволяют ему наиболее полно и цельно раскрыть характеры в их чувствах и поступках. Известная чеченская писательница, поэтесса, публицист, переводчица Лула Куни в своем эссе «Великие гуманитарии. Памяти Саида Бадуева» писала о Бадуеве так: «Какие бы мнения, страсти и досужие претензии ни роились вокруг его олимпийского чела, он останется основоположником современной чеченской литературы. Литературы, призванной слышать, прежде всего, человеческий пульс, а уже потом – пресловутый пульс эпохи. Величина писательского дарования, величие писателя-творца определяются, прежде всего, величием его человеческой сути. И в этом Бадуев-писатель и Бадуев-личность, думается, равновелики».

Творчество С. Бадуева было неразрывно связано со становлением чеченского театра. Р. С. Шахбулатов в своей статье «Становление и развитие театра и драматургии. Драматургия 1830-х годов» пишет: «15 июля 1933 года в торжественной обстановке студийцы чеченского театра показали свой дипломный спектакль по пьесе С. Бадуева «Красная крепость», посвященный событиям в Чечне, во время гражданской войны. С того дня студия стала называться Чеченским государственным драматическим театром. Выдающаяся роль в развитии театра и национальной драматургии принадлежит основоположнику чеченской советской литературы Саиду Бадуеву. Вся его творческая деятельность с момента зарождения студии была тесно связана с театром и его коллективом. Собственно говоря, театр жил на его пьесах.

Менее чем за десять лет творческой деятельности С. Бадуев создал 15 оригинальных пьес. Национальный театр испытывал большие затруднения в создании репертуара из-за отсутствия произведений своих драматургов. Бадуев в этом отношении оказывал незаменимую помощь: писал пьесы всех жанров, разрабатывая многие актуальные проблемы жизни народа, его прошлой истории и современности. Его перу принадлежат такие сценические произведения, как «Закон отцов», «Горы меняются», «Красная крепость» и другие. Классической стала пьеса «Петимат», которая до последнего времени не сходила со сцены национального театра. Саид Бадуев был душой театра. Он не только общался с театром, но и жил с ним одной жизнью, знал творческие возможности каждого актера. Сам присутствовал всегда на репетициях, спектаклях, помогал актерам и режиссерам. Саид Бадуев прожил всего 34 года, но, бесспорно, он вошел в историю чеченской литературы как ее первый классик.