Именно от воспитания зависит будущее не только отдельного народа или страны, но и всего мира

 Карина Узуналова

Проблема воспитания молодого поколения в сегодняшних реалиях волнует не только взрослых, но и даже меня, человека, которому всего лишь третий десяток лет. В последнее время, собираясь в компании подруг, мы все чаще обсуждаем не свои девчачьи проблемы, а поступки и поведение девушки или парня подросткового возраста, свидетелями которых становимся… Один из последних случаев я вам расскажу для примера, но сначала окунемся в историю.

Во все времена чеченцы считали и считают, что основой воспитания детей в семье следует считать родительскую любовь, поскольку, по народным представлениям, в родительских (материнских и отцовских) чувствах основная сила – воспитательная. Близость с матерью, особая материнская забота в первые годы жизни играют важную роль в эмоциональном, нравственном и умственном развитии ребенка. Известно, что мать лучше всех понимает каждое движение тела и души своего ребенка и отвечает ему. Видимо, личность ребенка начинает складываться именно с зарождения любви к матери.

Традиционное воспитание по своей природе консервативно, его главными носителями были представители старшего поколения, то есть самая умудренная жизненным опытом часть народа. Это поколение как бы впитало в себя опыт, мудрость, знания и многое другое из жизни предшествующих поколений, которые уже сошли с исторической дороги, но передали своим потомкам ценные качества, которые дали возможность осуществлять преемственность в процессе воспитания новых поколений. Таким образом, главную основу становления ребенка составляла семья и ее традиции, нормы поведения людей, которые окружали ребенка.

Действительно, в зависимости от характера того или иного семейного коллектива формировалась личность ребенка, закладывались основы его будущего семейного и общественного мировоззрения, и влияние семьи в этом случае было достаточно разносторонним. Однако семейное воспитание, как правило, всегда дополнялось общественным, общество оказывало влияние на детей по различным каналам: через родственников и гостей, на свадьбах, на сельских сходах, при тех или иных видах взаимопомощи и так далее. Очевидно, именно поэтому пример родителей и других окружающих ребенка людей чеченцы считали и считают одним из главных и существенных методов воспитания.

Большое значение в воспитании нравственности поведения имеет и политика правительства, чей пример сам является воспитанием. Все, кто хотел уничтожить наш народ как нацию, в первую очередь старались разжечь межнациональную вражду, что вызвало волну миграции со стороны жителей ЧР. И только с приходом к руководству регионом Кадыровых этот вопрос пал сам собой. В своих выступлениях Глава ЧР Рамзан Кадыров неоднократно подчеркивал, что воспитание в семье – это залог процветания самой республики. Нельзя забывать то, что передали нам наши предки.

Надо отметить, что в республике есть корни воспитанности уважения к старшим, женщине, матери, отцу, брату и так далее. Это проявляется во всем и уже является нормой жизни. И тем неожиданней кажется случай несоблюдения их. Вот и тот самый случай, о котором я говорила еще в начале статьи. Было это на недавних выходных в известном всем новом торговом центре Грозный Молл, где в одном из кафешек две молодые девушки буквально оттолкнули инвалида без ноги, дабы сделать заказ вне очереди. Лет им было от силы 16, но они всеми силами пытались казаться старше. Хотя невоспитанность и поведение выдавало девочек, без необходимости взглянуть на их лица.

Это было так наглядно, что работница на кассе сделала им замечание и попросила гражданина пройти вперёд. Из скромности мужчина не стал усугублять конфликт и несколько раз попросил их обслужить. Однако девушки такой скромностью не обладали, и уступать место никому не собирались. Вместо тысячи слов возмущений я просто скажу: «Увы...». Так кто же вы, девушки? И поступили бы вы так, если бы рядом оказался ваш родственник?

Есть старинная поговорка: «Одна паршивая овца все стадо портит». Вот такое необдуманное поведение этих девушек негативно отразится и на других молодых людей. Воспитание интеллигентной, здоровой, толерантной молодёжи, соблюдающей традиции и обычаи наших предков – вот основная задача. Это залог воспитания не только на региональном уровне, но и всемирном. А для этого есть все условия и примеры для подражания.

Хочу, чтобы в заключение вы прочитали историю, на которую я сама наткнулась совсем недавно, и сделали соответствующие выводы. Это история о короле, у которого был благочестивый визирь, часто повторявший слова: «Ин ша Аллах, это к добру!». Король любил охотиться, и однажды он отправился на охоту со своим визирем и помощниками. Во время охоты он неудачно упал с лошади и отрубил себе палец своим же мечом. Визирь подбежал к королю, и, увидев, что произошло, сказал: «Ин ша Аллах, это к добру!». Король, услышав эти слова, сильно рассердился и приказал посадить его в тюрьму. На это визирь снова сказал: «Ин ша Аллах, это к добру!».

Прошло некоторое время, король выздоровел и снова отправился на охоту. Увлекшись, он ушел далеко от своих помощников и заблудился. Его поймали язычники, связали и решили принести в жертву идолу, которому поклонялись, но в последний момент они заметили, что в его теле есть недостаток – не хватает одного пальца. По этой причине они его отпустили. По пути домой король вспомнил слова своего визиря, и как только вернулся во дворец, приказал немедленно привести его из тюрьмы. Король рассказал ему о том, что с ним произошло, а затем сказал: «Теперь я понял, почему ты сказал в первый раз, что «Ин ша Аллах, это к добру», когда я отрубил себе палец, но почему ты их повторил, когда я приказал посадить тебя в тюрьму?!». Визирь ответил: «Я твой помощник и моя обязанность быть постоянно с тобой. Если бы ты меня не посадил в тюрьму, я был бы с тобой, когда язычники поймали тебя. Тогда они отпустили бы тебя, а меня принесли бы в жертву!». Эта история – пример терпения в испытаниях и в уповании на Аллаха.