Легенда народного сопротивления
Амина Масаева
Грозный, с его историческими районами, продолжает чтить своих героев, передавая их наследие из поколения в поколение. Одним из таких районов является Шей-Мансуровский, названный в честь предводителя народно-освободительного движения, выдающегося лидера и духовного наставника шейха Мансура, чье имя стало символом мужества, стойкости и преданности своему народу и его идеалам.
Шейх Мансур занимает выдающееся место в истории Чеченской Республики и всего Кавказа. Его многогранная деятельность сделала символом борьбы за справедливость кавказских народов. Он был не только духовным лидером, но и талантливым стратегом, который сумел объединить различные национальности Кавказа под единым знаменем. Поэтому шейх Мансур остается в памяти как образец доблести, мужества и благочестия.
«Говоря о месте шейха Мансура в истории развития национального самосознания чеченцев, давая общую оценку итогов его жизни и борьбы, мы с полным основанием можем отметить, – пишет доктор исторических наук, профессор Ш. А. Гапуров, – что Мансур является родоначальником и провозвестником основных идей национально-освободительного движения. Правда, идеи эти провозглашались им в форме предчувствия. Но озарения шейха были поистине гениальными и стали возможными еще и потому, что он был одним из тех исключительно дальнозорких людей своего времени, обладавших огромным историческим чутьем, позволившим ему предсказать наступление целой эпохи потрясений, истребительных войн, через которую предстояло пройти горцам в борьбе за свою свободу, землю, за право остаться самим собой, за право исповедовать свою религию, свои обычаи и традиции».
В марте 1785 года на территории Чечни вспыхнуло мощное народно-освободительное восстание горцев, которое впервые охватило весь Северный Кавказ. За короткое время оказались затронутыми почти все соседние с Чечней районы: Северный Дагестан (Кумыкия), частью Нагорный Дагестан, Кабарда, Черкесия, Адыгея. Во главе движения стал выходец из рядовой узденской крестьянской семьи, чеченец из селения Алды по имени Ушурма.
Среди широких народных масс Кавказа, как и в документальных источниках и литературе, руководитель народно-освободительного движения на Северном Кавказе в 1785–1791 гг. Ушурма более известен как шейх Мансур. Его также называли «Алдара имам» («Алдынский имам»). Известно, что свою деятельность шейх Мансур начал весной 1785 года и на момент выступления ему было 26 лет.
Родился он в чеченском ауле Алды в обычной крестьянской семье. С ранних лет стал изучать арабский язык и Коран. Горцы не считали изучение арабского языка легким делом, но наш герой показал себя щедро одаренным от природы мальчиком. Будучи сыном бедных и простых родителей, он не мог получить основательного исламского образования и в детстве пас домашний скот. Поэтому ему были близки и понятны заботы и чаяния простого горского крестьянства. Впоследствии, став признанным вождем горских масс, Мансур отличался удивительным бескорыстием, раздавая бедноте тот скот и подарки, с которыми прибывали к нему со всех сторон многочисленные последователи. Говоря о внешности Мансура, следует отметить, что, по свидетельству имама Шамиля, «он был очень красив» и имел при этом «мужественную, увлекательную наружность» и, несмотря на то, что «совершенно не знал грамоты», все же «владел необыкновенным даром слова». Алдынский имам, даже по словам царских историков, являлся незаурядной личностью и резко выделялся среди своих односельчан. Одаренный природой «гибким и проницательным умом» и «сильной волей», он являлся прекрасным психологом и умел внушать глубокое доверие окружающим.
Шейх Мансур, несомненно, одна из самых ярких, самобытных геройских фигур, выдвинутых чеченцами в долгой, героической, жертвенной борьбе за свою свободу и независимость. «После подавления восстания 1758 года российские власти снова стали насаждать в Чечне власть инонациональных феодалов. Чеченцы отказывались их принимать. Тогда в 1783 году в Чечню были направлены две военные экспедиции, которые уничтожили целый ряд чеченских селений, – рассказывает Ш. Гапуров. – В ответ чеченцы в 1785 году подняли новое восстание под руководством шейха Мансура. В религиозных проповедях Ушурмы в начальный период его деятельности нет ни слова о борьбе против России, о газавате, об обращении всех «неверных» в мусульманскую веру. Он стремился к утверждению в чеченском обществе шариатских норм ислама, истинно исламских ценностей, с призывами к самосовершенствованию людей. Его страстная проповедь как бы гипнотизировала, очаровывала слушателей. Это был своего рода мусульманский Саванаролла: сильно и властно проповедовал он о вреде раздоров среди правоверных, бичевал роскошь, которой окружили себя гордые мюриды, и требовал, чтобы все относились с любовью друг к другу, не исключая и иноверцев».
Несомненно одно: Мансур из чеченского селения Алды – это первый имам народов Северного Кавказа, реформатор ислама. Это первый человек, который пытался создать объединенное государство горцев. Говоря современным языком, это был очень толерантный и веротерпимый человек. Его единственная цель – это свобода и независимость горцев, невмешательство в их обычаи, традиции и религию. «С каждым часом усиливавшийся Мансур, – писал генерал-лейтенант Русской императорской армии Н. Ф. Дубровин, – стал проповедовать газават, или священную войну, и его учение, теряя мало-помалу чисто религиозный характер, обращалось в политическое стремление, весьма для нас опасное».
В связи с этим, для прекращения дальнейшего волнения горцев, производимого в народе Мансуром, князем Г. А. Потемкиным через командующего войсками на Кавказе предписано было в июне 1785 года создать на Тереке большое воинское соединение и направить во главе отряда полковника Пиери. Царское командование возлагало большие надежды на полковника Пиери, наиболее отличавшегося среди прочих офицеров храбростью и энергичностью в прошлых экспедициях в Чечню (1783 г.), сделало на него основную ставку и видело в нем единственного и удачного руководителя, которого можно было поставить во главе Алдынской экспедиции.
Между 10 и 11 часами утра 6 июля полковник Пиери с отрядом в сопровождении проводника, отбивая атаки со стороны восставших, обошел всю деревню и пришел к дому, в котором, как указал проводник, жил шейх Мансур. Однако в доме его не нашли.
Жители с. Алды и сам Мансур при подходе царских войск успели покинуть село и уйти в лес. Обогнув Алдынскую поляну, они вышли как раз к той узкой дороге через лес, по которой пришел отряд Пиери в с. Алды. Таким образом, восставшие жители перекрыли обратный путь царским войскам.
Пиери было приказано первым поджечь дом Ушурмы, а затем и всю деревню, состоявшую из дворов. После сожжения деревни отряд Пиери вышел на противоположную сторону села и, пройдя с полверсты ровное место, остановился на отдых и пополнить боеприпасы. Не давая царским войскам опомниться, алдынские жители отдельными партиями выскакивали из-за леса и стреляли в солдат. В это время Пиери отдал приказ открыть огонь по алдынцам из пушек. Как только отряд Пиери дошел до леса и углубился в него, началось настоящее сражение. По солдатам со всех сторон открыли такой бешеный огонь, что сразу же среди офицеров, егерей и гренадер появились десятки убитых и раненых. Сам полковник Пиери получил ранение в левую бровь. Попав под перекрестный огонь от наседавших на него со всех сторон горцев, отряд Пиери ценою больших потерь продолжал пробиваться к переправе. Среди отступавших солдат создалась страшная паника. Горцы уже бросались с кинжалами на карателей. Были убиты майор Комаровский и полковник Пиери, потеря которых произвела совершенное расстройство в отряде. Достигнув р. Сунжа, солдаты в панике бросались в ее воды и спешно перебирались на другой берег. Преследовавшие их горцы стреляли уже по переходившим вброд.
Первое столкновение царских войск под командованием полковника Пиери с повстанческими силами Ушурмы (Мансура) с целью взятия имама в плен оказалось для царского командования роковым. Отряд Пиери, насчитывавший в целом в своем составе до 3000 солдат и офицеров, потерял 2 орудия, лишился 13 офицеров (убитыми и взятыми в плен) и 740 нижних чинов; итого вместе взятых офицеров и нижних чинов – 753 человека.
Поражение отряда полковника Пиери – не просто первая значительная военная неудача царизма на Северном Кавказе. Это было первое полное поражение, понесенное регулярной воинской частью европейского типа в бою против иррегулярных сил. Такого еще не знала новая история Кавказа, да и вся история колониальных войн XVIII столетия.
Весть о победе восставших чеченцев над регулярной военной силой Российской империи под селом Алды громом пронеслась от Каспия до Черного моря. Она сыграла огромную роль в подъеме антифеодальной и антиколониальной борьбы горцев Северного Кавказа и высоко подняла авторитет руководителя борьбы – шейха Мансура.
