Амина Масаева

В наше время, когда молодое поколение ищет ориентиры и примеры для подражания, знание истории своих предков, их героических деяний становится не просто академическим интересом, а жизненной необходимостью. В истории чеченского народа есть много выдающихся личностей, которые оставили заметный след в судьбе своего народа.

Бейсултан Тагиров – это не просто имя из прошлого. Это человек, чья жизнь была неразрывно связана с судьбой своего народа и его честью. Он был муллой, духовным наставником, но его роль выходила далеко за рамки религиозных обязанностей. В составе легендарной Дикой дивизии, сформированной из горцев Кавказа, он служил и как служитель культа, и как истинный воин, вдохновляя соратников своим примером.

В современном мире, где информация льется нескончаемым потоком, а ценности могут казаться размытыми, знание своей истории приобретает особую актуальность. Для подрастающего поколения это возможность понять свои корни, найти примеры для подражания, укрепить национальную идентичность. В условиях глобализации важно сохранять свою уникальность и культурное наследие. А знание истории и героев своего народа является одним из ключевых элементов формирования национальной идентичности.

По материалам Архивного управления Правительства ЧР, Бейсултан (Бисолта) Тагиров, житель села Алды, 1852 года рождения, слыл умным, образованным и набожным человеком. По словам людей, изучавших духовную историю чеченцев, он получил исламское образование вместе с такими выдающимися духовными деятелями как Элах-молла, Докку-Шейх, Усман-Хаджи, Соип-молла Гайсумов, Шамсуди-Хаджи из Мескер-Юрта. Тагиров считался одним из ближайших соратников шейха Дени Арсанова.

Жители Алдов избрали Бейсултана старостой села. Выбор оказался удачным.

В 1911–1913 годах на алдынских землях нашли большие залежи нефти. В Грозном начался второй нефтяной бум. Нефтеносные земли Новых промыслов привлекли ведущие российские и мировые нефтяные компании. За право вести добычу на алдынских землях конкурировали англичане, французы, бельгийцы, итальянцы.

Бейсултан Тагиров со своим двоюродным братом Эламирзой Каплановым, который в то время был муллой в Алдах, заключили с английской фирмой контракт на разработку алдынской нефти. Говорят, что разработать этот контракт помог известный нефтепромышленник и общественный деятель Тапа Чермоев, выступивший ходатаем за права чеченцев в Сенате – высшей судебной инстанции Российской империи (подлинный договор Тагирова и Капланова хранился в фонде Чечено-Ингушского краеведческого музея. Сожжен, как и многие уникальные документы, во время войны (1994–1996 гг.).

Контракт, заключенный Тагировым и Каплановым, оказался чрезвычайно выгоден для алдынцев: каждый женатый мужчина – житель села – получал определенный процент от суммы за каждый пуд выкаченной нефти. Хотя процент был небольшой, однако нефтедобыча так стремительно увеличивалась и так быстро росли доходы от продажи нефти, что алдынцы в одночасье стали «богачами».

Однако мирная жизнь на нефтяных капиталах оказалась недолгой. 1 августа 1914 года Россия вступила в Первую мировую войну. С первых же дней стали поступать сотни писем от чеченцев и других горцев. Они просились на фронт, в действующую армию.

23 августа 1914 года Император Николай II подписал приказ о создании специальной кавалерийской части из кавказцев-добровольцев: Кавказской туземной конной дивизии. В ее состав вошел и Чеченский конный полк.

Первым командиром Чеченского полка стал уроженец Терской области полковник Александр Сергеевич Святополк-Мирский. Полковой штаб возглавил Тапа Чермоев.

Третьим лицом в руководстве полка был полковой мулла. Чеченский полк (как и другие части Кавказской туземной дивизии) отличался от общеармейских частей российской армии еще и тем, что в штате официально числился мусульманский мулла – духовный наставник земляков-единоверцев. Место полкового муллы было предложено Бейсултану Тагирову. Несмотря на то что алдынскому старосте исполнилось 62 года – возраст по тем временам более чем почтенный, – Тагиров отправился на фронт.

В декабре 1914 года всадники Чеченского полка вступили в первые бои в Карпатах. Полковой мулла проявлял отвагу: вместе с земляками находился под вражеским огнем на позициях и ободрял их в трудные минуты боя. Он стал старшим товарищем для всадников, оказавшихся вдали от родных мест и близких людей.

Мулла занимал особое положение – ведь офицеры полка хорошо понимали его значение для боевого духа и настроения мусульман. Бейсултан устраивал праздники, в первую очередь Ураза-байрам и Курбан-байрам. В это время не только офицеры, но и сам великий князь Михаил Александрович, брат царя и командующий Дикой дивизией, поздравлял всадников-мусульман. А российская императрица Александра Федоровна, ставшая «благотворительницей Чеченского полка», посылала подарки для фронтовиков.

Мулла также организовывал отправление воинов, павших в бою, для погребения на родине. «…Мулла на позициях со своим полком и, как у всех, у него винтовка, кинжал и шашка, – отмечал писатель Николай Брешко-Брешковский, который в это время являлся военным корреспондентом. – У наших мусульман считается великим бесчестьем покинуть павшего товарища на поле сражения. Он должен быть похоронен своими же и по своему обряду. Бывали случаи, горцы под адским огнем, теряя людей, вытаскивали и уносили труп всадника своей сотни…».

В 1926 году Бейсултана Тагирова не стало. У него было десять сыновей и шесть дочерей. Один из сыновей – Идрис, был исламским богословом и учителем в медресе в Урус-Мартане. Он расстрелян НКВД в 1937 году. Другой сын – Ислам, работал в медресе в Чинги-Юрте. Третий сын – Якуб, был председателем сельского совета в Алдах, погиб в годы Великой Отечественной войны.