Лара Алиева
В марте 1919 года под селами Гойты и Алхан-Юрт шли кровопролитные бои, в ходе которых чеченские ополченцы вступили в схватку с крупными соединениями деникинских войск. Защищая село, тогда погибли 740 алханюртовцев, в том числе 83 женщины. Было также уничтожено 1230 белогвардейцев.
Алхан-Юрт – село с богатейшей историей. Оно раскинулось у склонов Сунженского хребта на благодатной и плодородной земле. А славится оно своим героическим прошлым. Так уж исторически сложилось, что здесь сфокусировались события, которые словно проверяли на прочность тех, кто тут родился и вырос. Без преувеличения можно сказать, что Алхан-Юрт – это живой пример несгибаемости, жизнеутверждения, отпимизма. Несколько раз село было разрушено и до основания сожжено, но каждый раз оно возрождалось буквально на пепелище.
Незабываемой славой покрыли себя алханюртовцы, защищавшие аул в 1919 году. Об этом свидетельствуют и строки из донесений деникинцев – полковника Запорожцева и полковника Булгакова – в белогвардейский штаб: «После отчаянной борьбы с чеченцами, цеплявшимися за каждую саклю, в 8 часов 30 минут аул был занят доблестными казаками и пластунами. Четыре сакли с вырытыми вокруг них окопами на южной стороне удерживаются горсткой храбрецов…». «Аул занят весь, кроме четырех домов… Бой продолжается при высоком напряжении с обеих сторон. Ожесточение чеченцев и их удаль достигают крайнего проявления…». «Когда фронт был сломлен, – писал об этих событиях другой очевидец, революционер, пламенный большевик Александр Носов, – в ауле осталась небольшая группа чеченцев. Защитники сгруппировались вокруг мечети. Отчаянным сопротивлением встретили они наступающего врага, с кинжалами бросались на пулеметы, проявляя образцы мужества и героизма. Наконец, стало ясно, что аул не удержать. Тогда десять его последних защитников приняли решение дорого продать свою жизнь. Кольцо белых уже сомкнулось, когда через цепь к этим десяти перебежал одиннадцатый, еще совсем молодой человек. В течение двух дней, оставаясь в ауле, захваченном белыми, они вели огонь из подвала одного из домов, пока тот не был разрушен снарядами. И вот последний взрыв. Уцелевшие выбежали из разрушенного подвала и, бросившись на осаждавших с кинжалами, все полегли…».
Рядом с мужчинами отважно вели бой и женщины. Не уступая им в героизме, они подносили боеприпасы, поднимали оружие павших братьев и мужей и наравне с мужчинами шли в бой.
16-летняя Зарт Пацаева вынесла на своих плечах с поля боя 27 погибших защитников села. Она соорудила сани и на них вывозила умерших с поля боя. Зарт оказывала помощь раненым, перевязывала им раны, также доставляла боеприпасы и еду бойцам, находящимся в бою. Её бесстрашие, непреклонность и благородство вдохновляли защитников села на небывалые подвиги.
Рассказывают, что уроженец села Толстой-Юрт Али Шабаев приехал в гости к своему родственнику Амхаду Шахгераеву в Алхан-Юрт. Встретили его с радушием. Здесь полным ходом шла подготовка к свадьбе, вечером в честь этого события был устроен синкъерам (вечеринка). В разгар веселья пришла тревожная весть: к селу подходят деникинские полчища, боевое столкновение неизбежно. Гостю объяснили ситуацию, предложили ради его безопасности уехать домой. Но Али и не подумал воспользоваться этим предложением. «Хорош я буду, – отвечал он, – если уеду из села только из-за того, что может начаться сражение. Я приехал пообщаться, потешить душу, если можно, и воевать, если нужно».
В ту же ночь началось сражение. Деникинцы, не ожидавшие такого яростного сопротивления, дрались с ожесточением. Первым в боях за красный Алхан-Юрт пал Али Шабаев. Он погиб, как герой. Случилось это на второй день войны. Вскоре забрать тело погибшего приехали два его брата Дауд и Муца, но остались воевать. Как и их брат Али, это были герои, презиравшие опасность и смерть.
Здесь, на поле боя, братья познакомились с Зарт Пацаевой, чей характер вобрал в себя лучшие черты чеченской женщины – скромность, благородство, несгибаемость, бесстрашие. Они видели, как девушка, рискуя жизнью, вытаскивает раненых из-под огня, как неженской отвагой она вдохновляет и восхищает бойцов, как ее глаза горят решимостью и верой в победу.
Красотой шестнадцатилетней девушки был пленен старший из братьев – Дауд. Позже, когда зарубцевались раны и этикет позволял заговорить об этом, он приехал в Алхан-Юрт. Молодой человек спросил, поздоровавшись, у одного сельчанина, не знает ли он девушку по имени Зарт и как бы повидаться с ней? «Как же не знаю! Конечно, знаю, – отвечал тот и, уходя через двор к дому, предложил, – погоди, сейчас ее позовут».
Дауд и предположить не мог, что говорит со старшим братом красавицы Зарт – Исой. Позже Дауд признавался, что лет двадцать, как мальчишка, стыдился перед Исой за оплошность, которую допустил, спросив у него о Зарт – девушке своей мечты.
Иса не прочь был породниться с семьей Шабаевых, ибо братья в дни испытаний показали себя настоящими горцами, настоящими мужчинами, за что снискали к себе любовь и уважение всех алханюртовцев.
Зарт стала женой героя Дауда из Толстой-Юрта. У Шабаевых родилось четверо детей, двенадцать внуков и правнуков.
